Ливия глазами европейца

Ливия находится на севере Африки и омывается Средиземным морем. По часовой стрелке с северо-запада на восток она граничит с Тунисом, Алжиром, Нигером, Чадом, Суданом и Египтом. Территория страны равна сумме территорий Франции, Германии и Бельгии. Население — арабы, примерно 6—7 миллионов человек. Государственный язык — арабский, религия — ислам. Столица — Триполи, национальная валюта — ливийский динар (американский доллар : динар — 1 : 1,2—1,3).

Основное богатство Ливии — «чёрное золото». По словам одного знакомого араба, качество добываемой здесь нефти — одно из самых высоких в мире. Большая часть территории страны — пустыня Сахара. Слово «сахара» на арабском языке означает «пустыня», поэтому, говоря «пустыня Сахара», мы дважды произносим одно и то же.

Тобрук и его история

Автор работает врачом по контракту с февраля 2006 года в районе города Тобрук. Это на востоке страны, примерно в 130—140 км от границы с Египтом. До столицы Ливии по побережью на запад — 1482 км. Автор дважды преодолевал это расстояние на машине в обе стороны, всего четыре раза. Для сравнения: по прямой до его родного дома отсюда примерно 3300 км.

Тобрук — город с богатой историей. В своё время его облюбовали пираты из-за наличия бухт. В самом конце 18-го века здесь высаживался Наполеон со своей армией, когда шёл покорять Египет. Во Вторую мировую войну здесь происходили военные события, что-то вроде «второго Сталинграда». Против немецко-итальянского контингента воевали войска союзников из Великобритании, Франции, Чехии, Польши, Южной Африки, Индии и Австралии.

В окрестностях Тобрука есть кладбища-мемориалы погибших воинов с обеих сторон. Арабы следят за ними, что очень приятно. В некоторых местах сохранились бетонные оборонительные позиции, которые не взорвали. До сих пор можно находить хорошо сохранившиеся каски, гильзы, пули и элементы экипировки. Есть музей под открытым небом с останками военной техники, а в здании старой католической церкви — музей оружия тех событий. Для любителей военной истории это интересное место. Однако в некоторых местах ещё остались минные поля тех лет, и бывают случаи подрыва людей.

Помимо старых мин, на территории Ливии достаточно и современных минных полей, которые ливийцы сейчас убирают. Автор участвует в этих мероприятиях как медицинское прикрытие. Ему сказали, что для разминирования всего мира понадобится около 300 лет. Подумать только, сколько смерти заложено в земле нашей планеты!

Ливийцы: быт и нравы

До службы в армии автор больше года жил и работал в одном из селений недалеко от Тобрука. Тогда он близко познакомился с ливийцами. По его мнению, они похожи на «наших» цыган: селятся семейными кланами. Часто встречаются родственные браки, из-за чего у потомства бывают уродства. Среднее количество детей в семье — 10. Женщины на 100% уверены, что детей должно быть целая ватага, хотя растить их при бедности трудно. Женщина в 40 лет может иметь множество родов, и стареют они быстро от частых родов из-за биологической изношенности организма.

Рассказывали историю про одну семью: у одного мужчины от 4 жён около 40 детей, и он не всех помнит по именам. Мужчина может брать в жёны до 4 женщин, но нужны деньги, а их как раз не хватает. Основная масса населения — бедняки.

По наблюдениям автора, народ в большинстве своём ленивый. Дома и дороги им строят египтяне и суданцы. Встречаются и хорошо образованные люди, владеющие иностранными языками, обучавшиеся за границей. Чаще всего это выходцы из обеспеченных семей или люди с головой на плечах. Многие мужчины владеют элементарным русским языком, потому что во времена Советского Союза проходили военную службу в ливийских морских силах и обучались воевать в Прибалтике, Украине и на Черноморском побережье Кавказа.

К иностранцам часто проявляют предвзятое отношение: могут камнем запустить или обзываться, показывая мнимое превосходство. Женщин «наших» могут ущипнуть за «мягкое место» или потереться, делая вид, что случайно. Это относится к детям и подросткам, а в случае с женщинами — и к половозрелым мужчинам с зашкаливающим либидо. Взрослое население на такие «забавы» не реагирует, для них это зрелище. Мужская часть населения очень сексуально озабочена: они и на «своих» женщин смотрят «голодными глазами», выкрикивают что-то вслед. Женщина большую часть жизни проводит дома. По улицам Тобрука ходят в основном мужчины, в других городах та же картина.

Что касается женской половины, то тут как везде — стремление понравиться противоположному полу. Девочке, не успев появиться из родовых путей, уже начинают красить ресницы, потом несут прокалывать уши для серёжек. Пойди докажи им, что младенец и так «джамиля» (по-арабски — «красивая»). Нет, надо красить глаза и колоть уши как можно скорей!

При всём этом у них определённая трудность жениться или выйти замуж: жениться — нужны деньги, выйти замуж — нужен жених с деньгами. На улице познакомиться исключено, тут свои традиции сводничества. Семьи большие, и когда дети подрастают, их надо женить или выдавать замуж. Удивляются, когда начинаешь им рассказывать, как у нас знакомятся и женятся. Все неженатые арабы, с которыми общался автор, почему-то думают, что они мачо и что их ждут невесты в Украине. Напрашиваются, мол, хочу попасть в Украину, чтобы найти себе там невесту.

Но не всё так печально. При всех этих трудностях свадеб много, особенно осенью, когда спадает жара.

Ливийская свадьба

Автор побывал на ливийской свадьбе. В двух словах: посидели, поговорили, поели, опять поговорили и разошлись. Это на мужской половине. На женской половине — танцы под барабан, визги и хлопанья в ладоши. Главная задача «виновников свадьбы» и их родителей — накормить гостей. Поел — можешь уходить, никто тебе ничего не скажет. Но происходит как в том анекдоте: «А поговорить?» (кстати, любимый, если не единственный, для многих способ провести время).

Подарков на свадьбе, как принято у нас, никто не дарит. Подарки должен дарить жених. На худой конец может что-то подарить и свидетель, который после свадьбы автоматически становится своего рода кумом. Подарков должно быть как можно больше. Их потом показывают на женской половине, мол, смотрите, какая у нас невеста и чем её задобрили. Для жениха свадьба — что-то страшное в отношении денег. Во-первых, должен быть дом, где новоиспечённая семья будет жить. Во-вторых, своего рода калым родителям невесты. И потом пошло-поехало: деньги на саму свадьбу, деньги на подарки (обязательно должны быть золотые украшения, чем больше, тем лучше). Чтобы перевезти все подарки, нужно несколько легковых машин. В среднем такая гулька идёт 3—5—7 дней. И заметьте, ни капли спиртного. Здесь спиртные напитки запрещены религиозными устоями, официально в магазине можно купить только безалкогольное пиво. Но, как известно, запретный плод сладок. И здесь это правило действует. Так что и под религиозные устои и запреты есть свои лазейки. Кто захочет — тот найдёт и что покрепче (но не на свадьбе, а по жизни). Это и контрабанда, и умение гнать банальный самогон. Так что и тут можно встретить случаи употребления спиртного.

Религия и быт

Автор — православный христианин-ортодокс. С мусульманами доводилось служить в Советской Армии, но такое окружение впервые в его жизни. К исламу у него ничего личного нет, он описывает лишь своё видение жизни правоверных в этой стране. По своей сути ливийцы — народ набожный. При случае отдельные индивидуумы не упускают возможности рассказать, что их религия самая правильная, даже склоняют поменять веру. Спорить на тему религии нельзя, плюс ещё языковой барьер. Приходится ждать, когда собеседник выскажется, а потом объяснить, что автор — христианин и веры своей не поменяет.

Один пример: как молятся они и как мы? У них это выглядит в большей степени открыто, мол, смотрите, я Аллаху молюсь (в Новом Завете по этому поводу говорилось про книжников и фарисеев). Да ещё указывают, что молятся 5 раз в день (сомневаюсь, все ли делают это ночью, вернее, под утро; но это дело лично каждого, просто не надо мне это потом высказывать в виде аргумента, что так правильно, мол, вы, христиане, и молитесь неправильно). Как ты им докажешь, что молиться можно и в уме, про себя, если нет возможности уединиться или пойти в храм? Зачем же это показывать на людях? А сразу после молитвы идти пулять камнем в людей (не обязательно в иноверцев) с тем, что потом помолюсь, если что? Это лишь отдельный пример.

От религии плавно перейдём к быту. Поражает такой факт: перед молитвой обязательный ритуал — вымыть лицо, руки, ноги. А по жизни народ нечистоплотный. Видно, с генами передаётся выбрасывать всё себе под ноги. Это надо видеть своими глазами. Об мусор спотыкаться можно. В доме стараются держать чистоту. Женщины работают как электровеники (другая функция женщины, по их пониманию, и вспомните здесь про их желание найти невест за границей). Но, извините, — чисто не там, где метут, а там, где не сорят. Пустые пластмассовые бутылки, полиэтиленовые пакеты, бумага, коробки, окурки и многое другое — всё это в большом количестве можно встретить на своём пути. Нет на них нашей санэпидслужбы!